LA COFRADÍA DEL ROSARIO SE RENUEVA Y PROCESIONA EN MURCIA

        La Orden Dominica de Murcia ha celebrado este 1º de mayo (día de la madre) la “festividad de la rosa” con una misa solemne en la Iglesia de las Anas de Murcia –sede de los dominicos murcianos- ofrecida en honor de Ntra. Sra. del Rosario este primer domingo de mayo.

        El acto concelebrado por los PP. Dominicos,  en el que ha predicado fray Antonio Bueno, con la participación de las Madres Dominicas de Sta. Ana y miembros de la Cofradía de Ntra. Sra. del Rosario ha concitado bastantes fieles en el templo que han seguido y participado en dicha ceremonia religiosa.

        Al propio tiempo, se ha dado formalmente el relevo de la Directiva de la Cofradía, asumiendo la presidencia de la misma D. Antonio Marín que ha jurado públicamente su cargo, junto a su Junta de Gobierno.

        Por último, al término de la Eucaristía, ha tenido lugar una pequeña procesión de los miembros de la Cofradía, portando la imagen de Ntra. Sra. del Rosario, llevando a cabo un público rezo del rosario por el centro de Murcia (Sto. Domingo, Trapería, Platería, Jabonerías, Romea y vuelta a Sta. Clara), llevando así la devoción mariana a las calles de la capital en este primer domingo de mayo (mes tradicionalmente dedicado a María).

CONFERENCIA DE JUSTICIA Y PAZ EN MURCIA SOBRE COMERCIO RESPONSABLE Y JUSTO

La Comisión Diocesana de Justicia y Paz de Murcia ha realizado una nueva actividad con la organización de una nueva conferencia, que bajo el título “Claves para transformar el mundo a través del consumo”, impartida por el profesor de Economía de la Universidad de Murcia, Dr. Pedro Juan Martín, tuvo lugar en el salón de actos del Instituto Teológico de Murcia el miércoles 16 de los corrientes.

                El conferenciante, que fue presentado por el también profesor de la UMU y miembro de la Comisión de Justicia y Paz, Jesús Guillamón, departió sobre las claves para transformar el mundo a través de pautas de consumo responsable y justo, lo que apuntó claramente hacia una nueva cultura de valores éticos que orienten la actividad social de consumo –más allá de su incidencia netamente económica o negocial, y de las manipulaciones de estrategias de ventas para propiciar el consumo irreflexivo o compulsivo-.

                En el curso de la conferencia,  el ponente fue desarrollando su temática sobre la necesidad de imprimir un aspecto de reflexión axiológica personal y social previa al acto de consumo, que lleve a la consideración de priorizar las compras de productos, no sólo por necesidad de los mismos, sino –que de entre las diversas ofertas- se llegue a concienciar el consumidor de la exigencia ética de analizar el origen de los productos en oferta, el uso de materias primas en condiciones de licitud y moralidad humana mínima (que no hayan empleado abusos de empleo, explotación de minorías marginadas, o métodos de comercio injusto para incrementar las oportunidades de ganancia), en definitiva generar un filtro ético previo a cualquier adquisición que haga del consumo un hecho digno y justo, tomando en cuenta la gran potencialidad del colectivo de consumidores en orientar líneas de producción, actuación y ética empresarial, para evitar ese tipo de manipulación, engaños o aprovechamientos injustos e inmorales.

                Sentándose la idea de evitar el consumismo compulsivo o manipulable, así como la no menor necesidad de establecer un cuestionamiento de un consumismo masivo y desajustado de las necesidades reales que lleva al expolio de los recursos del planeta e incluso a comprometer la viabilidad de la propia vida humana, llamando urgentemente al “consumo sostenible” en un marco macroeconómico de economía sostenible a nivel mundial, de forma análoga a lo que sucede con las alarmas ecológicas sobre la contaminación del planeta. Dada la existencia de estudios que presagian un futuro catastrófico –por insostenible- si se mantiene el actual nivel de consumo de materias primas, energía e incluso carne animal, cuya quiebra se sitúa allá por mitad de este siglo, de no rectificarse a tiempo los actuales comportamientos de consumismo masivo y destrozo natural. Teniendo en cuenta, la injusta e incongruente realidad de un primer mundo que dilapida productos y alimentos, frente a otro sector del mundo empobrecido.

                Situación toda ella que compromete también la justicia y la paz en el mundo, precisamente por su injusto anacronismo y su inviabilidad en cuanto al uso de los recursos naturales de forma poco racional y proporcionada.

                La conferencia concluyó con un interesante y animado coloquio entre el ponente y el público asistente que, en el turno de preguntas final, analizó con el mismo las preocupantes consecuencias de mantenerse la realidad de una producción y un consumo desorbitados.

LLEGADA DE LA PATRONA DE MURCIA A LA CIUDAD DEL SEGURA

          En la tarde de este jueves de principio de septiembre, como resulta habitual, la ciudad de Murcia recibe a la Virgen de la Fuensanta que es trasladada desde su santuario del monte a la Catedral, donde permanecerá durante las fiestas de feria hasta su conclusión en que retornará en la tradicional romería a su santuario del monte.

                Así a la hora esperada, en torno a las 19 horas, se ha ido congregando una gran multitud de murcianos en torno a la iglesia murciana del Carmen hasta el punto de cortar el tráfico para dar cabida al gentío que se iba reuniendo en torno al jardín, delante de la iglesia hasta la calle princesa, esquina de torre romo, por donde apareció la comitiva que acompañaba la imagen de Ntra. Sra. de la Fuensanta, sobre las 19,30 horas, siendo recibida a su llegada por las primeras autoridades civiles y militares (alcalde de Murcia y parte del Consistorio municipal, presidente de la Comunidad Autónoma, así como mandos militares de aviación y la armada), obispo de la diócesis, cabildo catedralicio y banda de música con un gran gentío.

                Tras su recibimiento con una lluvia de pétalos de rosas de distintos colores, fue introducida la imagen en la iglesia del Carmen, donde tras una oración, volvió a la calle con la comitiva de gente que le venía acompañando desde el monte, a la que se unían numerosos fieles congregados en las inmediaciones, autoridades mencionadas y demás séquito que se encaminaron por la plaza de Camachos, puente de los peligros, glorieta de España, plaza del Cardenal Belluga hasta su llegada final en la Catedral.

SE CREA EN MURCIA LA COMISIÓN DIOCESANA DE JUSTICIA Y PAZ

        

          Tras haberse constituido en Murcia una Comisión Gestora para promover la creación de una Comisión Diocesana de Justicia y Paz, en el ámbito de la diócesis de Cartagena,  los miembros de la Gestora pidieron audiencia al Obispo de la Diócesis Mons. Lorca Planes para pedirle que erija dicha comisión según la normativa de derecho canónico, como servicio a la Iglesia diocesana en el ámbito del Magisterio Social de la Iglesia, dado que la diócesis de Cartagena es una de las que no tiene constituida tal comisión.

            Así recibidos por el Obispo de la diócesis, los miembros de dicha Gestora, todos especialistas en ciencias sociales, jurídicas y en teología, católicos de la diócesis de Cartagena, convencidos de la necesidad de divulgar y poner en práctica el Magisterio Social de la Iglesia, en un momento tan crucial como el presente, de plena crisis económica mundial, e incluso política y social, le han hecho saber a Mons. Lorca de su disposición para hacerse cargo de esta parcela en el ámbito de la diócesis, de forma que en sintonía con la organización de la Comisión española de Justicia y Paz (que depende de la Conferencia Episcopal Española), así como de la sede central ubicada en el Vaticano, a cuyo frente se encuentra un cardenal, según la estructura fundacional que le otorgó el Papa Pablo VI en los años, sesenta del pasado siglo, se trataría de divulgar la Doctrina Social de la Iglesia.

            Por cuyo motivo, esa Comisión Diocesana –como otras en otras diócesis- formada por laicos especializados en la materia, podría ser un adecuado foro de estudio, reflexión y divulgación del Magisterio Social de la Iglesia.

            Así, tanto por parte del prelado Mons. Lorca Planes, como por parte de los miembros de la Gestora, se mantuvo la unánime convicción de la necesidad y oportunidad de abordar este proyecto eclesial en la Iglesia cartaginesa, de forma que la voz de la Iglesia llegue a los distintos estratos sociales como voz profética, de paz y de justicia que restañe las fisuras sociales propias de las tensiones que se generan en nuestra sociedad por la disparidad de intereses, especialmente en momentos críticos como los que vive nuestro mundo en el momento presente de vertiginoso cambio, de pérdida de identidad, de valores y sobre todo de generación de injusticias sociales.

            Consecuentemente, Mons. Lorca Planes acogió gratamente la propuesta de la Comisión Gestora y confirmó la pronta erección de la correspondiente Asociación Pública de Fieles que de forma y comienzo a la actividad de la futura Comisión  Diocesana de Justicia y Paz, de lo que nos hacemos eco, al tiempo que nos congratulamos por tan oportuna noticia.

            

INAUGURACIÓN DE LA MEZQUITA DE TORRE PACHECO

Ha sido inaugurada en la población murciana de Torre Pacheco la primera mezquita formal de la Región de Murcia, con asistencia del alcalde de la localidad, que daba oficialidad al evento inaugural.

Esta noticia, que en condiciones normales –como democracia plural- no debería de ser tal, sin embargo certifica la progresiva normalización de comunidades sociales en el interior de la sociedad murciana, como es la relativa integración de sectores de inmigración –en este caso inmigración norteafricana, que en considerable número ha afincado en nuestra Región, especialmente en Torre Pacheco, dedicándose a labores agrarias de la zona-; pero al mismo tiempo, supone una relativa normalización de una sociedad religiosamente plural, como se corresponde con el ejercicio de la libertad ciudadana en un país libre y democrático de la UE.

Ambas situaciones de progresiva integración y normalización social, han de ser frutos deseados y deseables de toda sociedad abierta y plural, en los diversos ámbitos (religioso, social, cultural, étnico y político), que aunque rompa con la tradicional uniformidad de nuestra sociedad cerrada de décadas pasadas, sin embargo puede reportar –si se gestiona debidamente desde el punto de vista público- una mayor riqueza cultural y social que viene del encuentro de diversas culturas en un concreto ámbito de convivencia social y política.

Algo que sólo es posible desde el mutuo reconocimiento, que posibilite el necesario respeto recíproco de los diversos colectivos sociales, religiosos y étnicos. En este punto hemos de constatar que es un hecho en Torre Pacheco, como en otros muchos puntos de nuestro país, evitando los reprobables rechazos xenófobos que no ven más que su limitado y propio corto horizonte.

Y dado que estamos comentando el hecho inaugural de una mezquita, conviene reseñar que en el ámbito religioso (que tanta distancia histórica tomó con nefastas consecuencias de hostilidad mutua), en nuestro mundo moderno la propia Iglesia católica –fruto de sus reflexiones del Concilio Vaticano II que rectificó la vieja máxima que fuera de la Iglesia no había salvación, se pronunció positivamente sobre las otras religiones: Encíclica Ecclesiam suam, Declaración Nostra Aetate, Constitución Lumen Gentium -, se encuentra abierta al recíproco diálogo, que ha dado sus frutos en los conocidos “Encuentros de Asís” entre el Papa y representantes de otras religiones. Llegando a reconocer Juan Pablo II la presencia activa del Espíritu de Dios en la vida religiosa de los “no-cristianos” y en sus tradiciones religiosas (Evangelii nuntiandi y Redemptor hominis).

Naturalmente, también ha habido una extraordinaria receptividad a este giro eclesial, por parte de muchos de los responsables de otras religiones (cristianas y no cristianas), si bien, en el mundo islámico –tan complejo como diverso- aún queda mucho por andar, en el afianzamiento del respeto al diferente, al no musulmán, que debe entrañar un respeto a los creyentes en otros credos no islámicos, debiendo abrirse más en su mentalidad y en su colectivo social hacia el reconocimiento, respeto y mutuo diálogo y estima de cristianos, judíos, budistas, hinduistas, y demás formas de vida religiosa, pues ello es no sólo un progreso humano por la dignidad y el respeto del ser humano (que conforma un ámbito de derechos humanos- y por ende fundamentales-), sino también de progreso, civilización, humanidad y plural convivencia social.

En este punto, sería igualmente deseable que en muchos países islámicos en que se prohíbe y persiguen otras prácticas religiosas no islámicas, pasaran a respetarse y a respetar su actividad y divulgación, como esencial del respeto a los derechos humanos. Y en ese ámbito, deberían de ser mediadores nuestros convecinos que tienen la alegría de haber podido inaugurar un centro de oración para rezarle a Dios –desde su perfil cultural y de fe- que no impide ni menoscaba otras manifestaciones religiosas diversas en el mismo ámbito social local, regional, nacional o internacional.

ALMIBARADO PREGÓN PASIONAL ENTRE TÓPICOS ESTÉTICOS

Este año le ha correspondido al conocido político murciano Adrián Viudes pregonar la Semana Santa en Murcia, habiendo llevado a cabo una excelente disertación estética, costumbrista, con ribetes emocionales de ensalzamiento de la tradición cultural y religiosa murciana, con tintes casi líricos.

En el inigualable escenario del Teatro Romea, ante las autoridades civiles y eclesiásticas murcianas y lo más granado de la sociedad pasional local, Viudes que ostenta el cargo de presidente de la Autoridad Portuaria de Cartagena, y es a la vez cofrade y aurora, se ha deshecho en halagos a la Semana Santa de Murcia, con referencias a coplas, a recuerdos de infancia, anécdotas y al relato de sendas salves de la Pasión, seguido de la referencia estética barroca de nuestras procesiones, de los escultores, cofradías y múltiples sentimientos que le embargaban; hasta dedicó palabras a los tambores y trompetas, e incluso a los típicos caramelos. ¡Un gran discurso estético costumbrista!. Acaso era lo que se esperaba del pregonero, como siempre, la referencia estética, costumbrista, emocional, a la tradición procesional, a las cofradías de Semana Santa.

Sin embargo, se nos antoja un perfil de discurso meramente tradicional, estético, sentimental y hasta lírico, pero acaso no evangélico.

Quizá desde el punto de vista cultural, hayamos de felicitar a Adrián Viudes, pero desde el punto de vista evangélico, de la fe de Cristo, de lo que supuso su mensaje, misión y redención no. Sin embargo, esto último creemos que es el núcleo de fe en Cristo, su manera de vivir, de conducirse, su predicación, su elevado código moral que corregía a la ley mosaica más allá de su mero cumplimiento, que humanizaba la religión, la fe, la confianza del hombre en Dios, en un Dios que se encarnaba, que se acercaba al hombre, lo comprendía, lo acogía, sufría con sus sufrimientos, trataba de aliviárselos, y apelaba al amor fraterno incluso al enemigo. Elevando exponencialmente el dintel moral hasta entonces conocido.

Tal es así, que en esta situación histórica que estamos viviendo, con un profundo malestar que invade a nuestras sociedades, entre el paro, la inseguridad, la desigualdad, la injusticia, y también la constatación de la caducidad de la vida misma, resulta que es Jesús de Nazaret el que nos dio las claves de la existencia humana, nos reveló el misterio de la vida y de la muerte a través de su gloriosa resurrección, y nos acercó a la figura de paternal de Dios creador, marcándonos unas pautas de comportamiento para vivir justamente de la fe, en la esperanza del cielo, pero trabajando ya aquí por el Reino de Dios (de paz, de justicia, de igualdad), algo tan importante para Cristo que realmente fue sacrificado por ello. Toda esa vida, toda esa predicación, en definitiva el Evangelio de Jesús es una Palabra profética de Dios para el hombre de hoy y de siempre. ¡Son Palabras de Vida Eterna..! ¡Y salvan al hombre!. Acaso hubiera sido de desear una reflexión sobre este marco evangélico, esencia del legado de Cristo (Camino, Verdad y Vida), más allá del tipismo tradicional, de la mera religiosidad, y de la estética procesional. Pues tal es la novedosa aportación del Papa Francisco que habla en términos actuales sobre mensajes evangélicos que iluminan la vida del hombre, y que con la sencillez propia se graban a fuego en el corazón del mismo.

Quizá hubiera que alertar de esta perspectiva para que los organizadores y futuros pregoneros de la Semana Santa saltaran de la tradicional y cómoda disertación estética y sentimentalona de recuerdos infanto-juveniles, a una auténtica reflexión evangélica sobre los problemas del hombre de hoy, en el marco del Misterio de Dios y de la propia vida.

BAJO LA LLUVIA LLEGA LA FUENSANTA A MURCIA

Al atardecer de este jueves de marzo invernal ha llegado a Murcia la imagen de la patrona de Murcia, la Virgen de la Fuensanta, en una tarde desapacible de lluvia, pese a lo cual han sido numerosísimos los fieles que han salido a recibir a la Fuensanta a la Iglesia del Carmen de Murcia y la han acompañado, junto a las autoridades civiles y eclesiásticas a su sede murciana en la Catedral, en la que estará hasta finales de abril en que concluya la Semana Santa y las Fiestas de Primavera murcianas.

Efectivamente, desde las 18,30 horas ha empezado a congregarse una multitud de gente en los aledaños de la iglesia del Carmen de Murcia, a la espera de la llegada de la patrona de la ciudad que venía a hombros de los romeros que la bajaban del santuario del monte, en una tarde que, desde bien temprano auguraba lluvia.

 Y así ha sido, pues desde tal hora ha empezado un molesto chispeo que rápidamente ha culminado en una fluida lluvia con la consiguiente humedad que no acompañaba al paseo vespertino por generarse un ambiente desapacible para tal menester. Sin embargo, esto no ha amilanado a los numerosísimos murcianos que han acudido a recibir y acompañar a la imagen de la patrona, que venía protegida con un amplio plástico para evitar el deterioro de la imagen y su vestimenta debido a la copiosa lluvia que caía sobre Murcia en esos momentos.

Tal hecho, ha motivado el grato recuerdo de no pocos murcianos, que comentaban que la virgen ha respondido en otros momentos a las súplicas de la ciudad y la huerta en petición de la fértil y necesaria lluvia para los cultivos, y consecuentemente, esta tarde esa muestra de fertilidad pluvial también acompañaba la llegada de la virgen a la Capital, como augurio de fertilidad y prosperidad, de la que nuestra ciudad también está falta por la grave crisis económica que se está viviendo en estos últimos años.

Finalmente, como de costumbre, tras la recepción en la Iglesia del Carmen, la imagen de la patrona ha sido acompañada hasta la catedral por parte del alcalde de Murcia y algunos ediles, en representación de la Corporación murciana, por oficiales militares, en representación de los tres ejércitos ( tierra, aire y armada), así como por jefes policiales y de la guardia civil, en el ámbito civil y militar; en tanto en el ámbito eclesiástico ha sido acompañada por canónigos de la catedral, junto con multitud de fieles y el acompañamiento festivo de una banda de música, aunque la tarde no acompañara para fiesta.